![\"\"](\"http:\/\/localhost\/isj\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/banalite_du_mal.jpg\" "\\"banalite_du_mal\\"")
<\/a><\/p>\nJe repensais \u00e0 cette magistrale d\u00e9monstration d’une philosophe que j’admire en lisant le livre de Bernhardt Schlinck, \u00ab Le liseur \u00bb, port\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cran par Stephen Daldry, et notamment le passage du t\u00e9moignage de cette ancienne gardienne d’Auschwitz. Lors de son proc\u00e8s, quand un juge lui demande pourquoi elle n’a pas fait ouvrir les portes de l’\u00e9glise en flammes dans laquelle \u00e9taient tenues enferm\u00e9es des dizaines de juives, tombe alors une r\u00e9ponse terrible par sa banalit\u00e9, d’autant plus terrifiante quand on songe au d\u00e9sastre que de telles d\u00e9cisions ont pu entra\u00eener. En substance, on pourrait r\u00e9sumer cette r\u00e9ponse par : \u00ab Une gardienne a le devoir de garder, pas de lib\u00e9re… ! \u00bb<\/p>\n
Je crois que ce message, comme celui du proc\u00e8s d’Eichmann qui nous parvient du fond de l’histoire, de ces heures les plus sombres de notre pass\u00e9, s’adresse aussi \u00e0 nos \u00e9coles. En effet, n’est-il pas de notre responsabilit\u00e9 de d\u00e9velopper en chaque enfant qui nous est confi\u00e9 la capacit\u00e9 de penser, de tenir ce dialogue int\u00e9rieur qui, seul, permet de prendre distance avec une r\u00e9alit\u00e9, un monde rempli d’imperfections et de pi\u00e8ges ? La pens\u00e9e (le \u00ab cogito \u00bb de Descartes), comme le langage qui en est l’outil, est le propre de notre condition humaine. Elle en figure la dignit\u00e9, comme la parole, elle, est la marque de notre humanit\u00e9. Trop de malheurs ont \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9s par des hommes et des femmes qui s’\u00e9taient priv\u00e9s de cette capacit\u00e9 d’analyse, de retrait d’un monde empli de bruit et de fureur afin d’entretenir ce dialogue int\u00e9rieur qui les aurait amen\u00e9s \u00e0 se poser les questions du sens de leurs actes, \u00e0 puiser en eux la force de dire \u00ab non \u00bb lorsque la soci\u00e9t\u00e9 l’imposait par ses exc\u00e8s. Ils auraient pu penser \u00e0 la v\u00e9ritable port\u00e9e de leur apathie dans l’ex\u00e9cution de basses oeuvres r\u00e9clam\u00e9es par une caste de criminels \u00ab hors normes \u00bb.<\/p>\n
Nos \u00e9coles ont la responsabilit\u00e9 premi\u00e8re de donner \u00e0 chacune et chacun des \u00e9l\u00e8ves qui lui sont confi\u00e9s les mots et les sch\u00e8mes qui soutiendront cette activit\u00e9 sp\u00e9cifiquement humaine. C’est aux enseignants, notamment, qu’il revient de donner le go\u00fbt de penser, d’exercer cet art d\u00e9licat dans tous les domaines couverts par la main et l’esprit de l’homme. C’est en ce sens, me semble-t-il, qu’il faut interpr\u00e9ter le troisi\u00e8me point de l’article 6 du d\u00e9cret Missions stigmatisant l’advenue de \u00ab citoyens responsables \u00bb capables de contribuer au d\u00e9veloppement d’une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, solidaire, pluraliste et ouverte aux autres cultures. La contribution de nos \u00e9coles est essentielle dans la mont\u00e9e de g\u00e9n\u00e9rations de \u00ab penseurs critiques et courageux \u00bb. C’est \u00e0 nous qu’il incombe que, quelque que soient les circonstances, aussi extr\u00eames et dramatiques que celles v\u00e9cues par Eichmann, nos \u00e9l\u00e8ves aient les moyens et la volont\u00e9 de penser… et la dignit\u00e9 de dire \u00ab NON \u00bb !<\/p>\n
Philippe ANSELIN<\/p>\n
Directeur de l’Institut saint-Joseph de Charleroi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La banalit\u00e9 du mal … Hannah Arendt, assistant au proc\u00e8s du criminel nazi Eichmann, avan\u00e7ait une th\u00e9orie tr\u00e8s critiqu\u00e9e principalement par la communaut\u00e9 intellectuelle juive. Elle y parlait de la \u00ab banalit\u00e9 du mal \u00bb. Nul, en ces ann\u00e9es 60,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-41"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/986\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}