Publi\u00e9 le 02\/10\/2008 dans La Libre Belgique<\/p>\n
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La mixit\u00e9 existera quand on n’en parlera plus. De l’audace, en revanche, c’est ce qui manque dans ce monde de faux-semblant, de paroles ouat\u00e9es sans nos minist\u00e8res frileux<\/strong><\/p>\n \n Quand la mixit\u00e9 sociale sera, une soci\u00e9t\u00e9 parfaite adviendra? Quand la mixit\u00e9 dirigera nos \u00e9tablissements, nos \u00e9l\u00e8ves pauvres seront comme nos riches \u00e9l\u00e8ves … \u00e9l\u00e8ves pauvres, \u00e9l\u00e8ves riches … et apr\u00e8s? Je ne peux comprendre l’objectif du d\u00e9cret \u00ab\u00a0mixit\u00e9\u00a0\u00bb n\u00e9 au forceps.<\/p>\n \n Briser les barri\u00e8res s\u00e9parant les nantis des autres, mettre un terme d\u00e9finitif \u00e0 la lutte des classes? Remplir les \u00e9coles de cat\u00e9gories d’\u00e9l\u00e8ves issus de milieux socio-\u00e9conomiques diff\u00e9rents? Abolir les barri\u00e8res, tout ce qui s\u00e9pare, isole? Combler les foss\u00e9s infranchissables que m\u00eame les catholiques ont laiss\u00e9 se creuser entre \u00e9tablissements que quelques centaines de m\u00e8tres seulement parfois s\u00e9parent?<\/p>\n Oui, il y a des \u00e9coles de \u00ab\u00a0nantis\u00a0\u00bb et des \u00e9coles de \u00ab\u00a0d\u00e9class\u00e9s\u00a0\u00bb … Des \u00e9coles d’ab\u00eem\u00e9s, d’oubli\u00e9s d’un monde de plus en plus marqu\u00e9 par un capitalisme triomphant, des \u00e9coles \u00ab\u00a0poubelles\u00a0\u00bb … appellation affreuse qui devrait nous emp\u00eacher, nous, responsables de l’enseignement, de dormir dessus.<\/p>\n Cependant, peut-on imaginer que ce d\u00e9cret qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0mixit\u00e9\u00a0\u00bb viendra effacer cette triste r\u00e9alit\u00e9 quand son application restera aux mains des responsables des \u00e9tablissements scolaires soumis aux pressions de parents, d’\u00e9l\u00e8ves, d’enseignants, de leurs autorit\u00e9s, de la soci\u00e9t\u00e9 …?<\/p>\n L’\u00e9cole est le lieu de l’advenue de celles et ceux qui feront la soci\u00e9t\u00e9 de demain: elle n’est pas la soci\u00e9t\u00e9. Dans un article pr\u00e9c\u00e9dent, je citais cette sentence lumineuse de Bachelard qui r\u00eavait d’une soci\u00e9t\u00e9 faite pour l’\u00e9cole plut\u00f4t que d’une \u00e9cole faite pour la soci\u00e9t\u00e9 … Oui, l’\u00e9cole doit disposer de moyens suffisants pour faire advenir une humanit\u00e9 plus juste, une humanit\u00e9 plus en accord avec elle-m\u00eame, une humanit\u00e9 o\u00f9 chacun se sente l’\u00e9gal de l’autre.<\/p>\n Je l’ai souvent \u00e9crit, je le pense au plus profond de mon \u00eatre: c’est la soci\u00e9t\u00e9 qui est in\u00e9gale et fait de mauvais choix, pas l’\u00e9cole. H\u00e9las, trop souvent, l’\u00e9cole n’est que l’image de la soci\u00e9t\u00e9 qui la produit. Vouloir transformer l’\u00e9cole pour transformer en retour l’humanit\u00e9 qui en sortira, l’id\u00e9e n’est pas mauvaise, contrairement \u00e0 la m\u00e9thode.<\/p>\n Sur quelle noble id\u00e9e repose un tel d\u00e9cret? Sur l’imposition faite \u00e0 toutes les \u00e9coles, quelle que soit leur image, d’accueillir un public sans crit\u00e8res autres que celui de la date d’inscription pour permettre un m\u00e9lange des enfants d’origines sociales voire aussi ethniques les plus vari\u00e9es. Or, tous les indicateurs montrent que notre soci\u00e9t\u00e9 vise \u00e0 la s\u00e9gr\u00e9gation, s\u00e9pare, hi\u00e9rarchise; qu’elle oppresse, rejette, marginalise … Tout y concourt \u00e0 promouvoir l’in\u00e9galit\u00e9 …<\/p>\n Une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9sabus\u00e9e de faux \u00ab\u00a0chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb qui acceptent, voire exigent, que leurs enfants soient \u00e9pargn\u00e9s d’une promiscuit\u00e9 \u00ab pr\u00e9judiciable \u00bb. Oui, \u00e9videmment, quel homme sans coeur, sec et dur, \u00e9go\u00efste pourrait-il trouver cet objectif sans int\u00e9r\u00eat? Qui oserait se lever et affirmer qu’il faut, d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge, discriminer, s\u00e9parer, exclure?<\/p>\n Quelle d\u00e9mocratie, digne, mature, pourrait admettre de telles in\u00e9galit\u00e9s, de telles injustices?<\/p>\n Ces intentions sont nobles, mais la m\u00e9thode impos\u00e9e manquera immanquablement sa cible: On n’imposera pas la mixit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 en for\u00e7ant nos \u00e9coles les plus \u00ab\u00a0s\u00e9lect\u00a0\u00bb \u00e0 ouvrir leurs portes \u00e0 un public sans distinction de classes et de genres …<\/p>\n Tout d’abord parce que la confrontation entre des publics aux rythmes de vie aussi dissemblables ne peut d\u00e9boucher que sur une mutuelle incompr\u00e9hension et sur un m\u00eame rejet. Certains ont la chance de b\u00e9n\u00e9ficier d’une vie mat\u00e9rielle sans contrainte ni limite tandis que d’autres \u00e9voluent dans une constante pr\u00e9carit\u00e9: c’est dans ces diff\u00e9rences choquantes que r\u00e9sident l’indiff\u00e9rence et la violence de nos soci\u00e9t\u00e9s. C’est dans ces r\u00e9alit\u00e9s qui s’affrontent que naissent les rejet\u00e9s, les revanchards, les d\u00e9go\u00fbt\u00e9s, les d\u00e9linquants aux actes d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s qui briseront le calme et la s\u00e9curit\u00e9 de celles et ceux que la vie et la soci\u00e9t\u00e9 aura favoris\u00e9s.<\/p>\n Mais c’est la soci\u00e9t\u00e9 et non l’\u00e9cole qui doit mettre tout en oeuvre pour que chacun trouve en ce bas monde la dignit\u00e9 qui, seule, autorise l’investissement positif et le souci de perp\u00e9tuer un ordre, une organisation qui promeut le bien-\u00eatre de tous.<\/p>\n L’\u00e9cole ne fuit donc pas ses responsabilit\u00e9s quand elle demande \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de lui permettre d’\u00e9voluer dans un contexte qui ne rel\u00e8ve que de l’apprentissage de savoirs, cl\u00e9s de lecture et de compr\u00e9hension du monde qui est le n\u00f4tre. L’\u00e9cole doit donner \u00e0 chaque enfant qui lui est confi\u00e9 les moyens d’interpr\u00e9ter et d’agir sur la soci\u00e9t\u00e9 qu’il c\u00f4toie.<\/p>\n C’est \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de se construire en un ensemble accueillant la diversit\u00e9. C’est \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de permettre \u00e0 chacun de trouver la dignit\u00e9 d’\u00eatre humain. L’\u00e9cole peut le faire si et seulement si la soci\u00e9t\u00e9 lui donne les moyens de permettre \u00e0 un maximum d’enfants la chance de s’\u00e9panouir, de s’accomplir selon leurs possibilit\u00e9s, fussent-elles manuelles ou intellectuelles, abstraites ou pragmatiques … Car c’est la main qui cr\u00e9e l’intelligence et non le contraire.<\/p>\n Offrons aux \u00e9coles techniques et professionnelles les meilleurs professeurs. Imaginons un syst\u00e8me qui valorise le travail purement th\u00e9orique et intellectuel dans nos \u00e9coles qualifiantes. Donnons \u00e0 ces \u00e9tablissements les moyens d’accueillir nos enfants dans un contexte qui soit le meilleur et le plus performant, plut\u00f4t que de vouloir imposer un m\u00e9lange des genres qui nuira \u00e0 tous. Donnons-leur de bons professeurs de fran\u00e7ais, d’histoire, de g\u00e9ographie, de sciences humaines qui sauront ce qu’il faut que leurs \u00e9l\u00e8ves ma\u00eetrisent pour comprendre la position qui est la leur dans ce monde contemporain; une formation qui leur livre les cl\u00e9s du recul suffisant par rapport \u00e0 leurs pratiques, \u00e0 leur vie pour donner \u00e0 ce qu’ils font et sont le sens qui permette de se sentir vraiment humains \u00e0 l’\u00e9gal de tous.<\/p>\n L’\u00e9galit\u00e9, point aveugle de nos d\u00e9mocraties, \u00e9ternel d\u00e9fi jamais relev\u00e9, r\u00e9side plus dans l’\u00e9quilibre d’une vie assum\u00e9e, dans le choix librement consenti d’un travail et d’un mode de vie quand bien m\u00eame la soci\u00e9t\u00e9 continuera \u00e0 distinguer des statuts, des hi\u00e9rarchies, et les traduira dans les revenus de chacun.<\/p>\n Nos \u00e9coles professionnelles et techniques doivent transpirer l’excellence. Nos \u00e9coles qualifiantes doivent frapper notre imaginaire comme ces \u00e9coles qui voient leurs trottoirs envahis au moment des inscriptions.<\/p>\n La mixit\u00e9 viendra apr\u00e8s. Quand au bout de sa formation chacun se m\u00ealera aux autres. Quand l’ing\u00e9nieur cherchera dans la sagesse, l’exp\u00e9rience et le savoir-faire du technicien, les \u00e9l\u00e9ments de sa recherche, de sa progression … Quand l’intellectuel devra reconna\u00eetre sa compl\u00e9tude au travers du manuel et de ses connaissances pratiques confirmant ses projections abstraites.<\/p>\n La mixit\u00e9 existera quand on n’en parlera plus … Elle sera quand celles et ceux qui occupent des postes \u00e0 responsabilit\u00e9 reconna\u00eetront que ce qu’ils sont et font ne peut \u00eatre possible sans l’apport de ces autres que l’on aura trop souvent stigmatis\u00e9s comme ne \u00ab\u00a0sachant pas faire …\u00a0\u00bb.<\/p>\n La mixit\u00e9 sera quand on se r\u00e9jouira de voir s’\u00e9panouir un enfant, un jeune, un ancien \u00e9l\u00e8ve dans ces domaines dans lesquels nous sommes imb\u00e9ciles, incapables, nous les intellectuels, les penseurs, \u00ab\u00a0l’\u00e9lite responsable\u00a0\u00bb.<\/p>\n En des temps bien plus troubl\u00e9s que les n\u00f4tres, Danton r\u00e9clamait de ses partenaires politiques: \u00ab\u00a0de l’audace …\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 ce qui manque le plus actuellement.<\/p>\n L’audace de donner plus aux \u00e9coles qui ont besoin de plus de moyens parce que les familles qui leur envoient leurs enfants sont plus d\u00e9munies.<\/p>\n L’audace de redonner \u00e0 l’enseignement qualifiant ses lettres de noblesse perdues, m\u00eame au travers d’un examen d’entr\u00e9e …<\/p>\n L’audace de donner plus de moyens \u00e0 des \u00e9coles qui ont besoin de mat\u00e9riel performant et actualis\u00e9 pour enseigner.<\/p>\n L’audace de permettre \u00e0 l’enseignement de travailler \u00e0 armes \u00e9gales et en synergie avec les entreprises pour b\u00e9n\u00e9ficier des derniers acquis du monde du travail …<\/p>\n De l’audace pour envoyer ses propres enfants qui le r\u00e9clament dans ces enseignements que l’on qualifie de fa\u00e7on si cruelle et si criminelle de rel\u00e9gation … A chacun sa place, \u00e9galement valoris\u00e9e, appr\u00e9ci\u00e9e …<\/p>\n De l’audace, c’est ce qui manque dans ce monde de faux semblants, de paroles ouat\u00e9es dans nos minist\u00e8res frileux …<\/p>\n Oui, de l’audace pour enfin se rappeler que toute \u00e9volution est bonne, pourvu qu’elle promeuve l’accomplissement, l’\u00e9panouissement des hommes de demain. La noblesse du travail et de la formation se trouve l\u00e0 et nulle part ailleurs.<\/p>\n Philippe ANSELIN<\/p>\n Directeur de l’Institut Saint-Joseph de Charleroi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mixit\u00e9 … \u00ab\u00a0de l’audace …\u00a0\u00bb Publi\u00e9 le 02\/10\/2008 dans La Libre Belgique La mixit\u00e9 existera quand on n’en parlera plus. 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